11.黑文殊智慧除障甘露丸乙顆。(包深藍色布)

 

     黑文殊智慧除障甘露丸(包深藍色布)


文殊菩薩有許多種化身,常見的有紅黃文殊、孺童文殊、五字文殊、白文殊及黑文殊等五尊,合稱為「五文殊」。五文殊

雖同為文殊菩薩,但其佛部及化身各有不同,而且也各有不同的殊勝利益。黑

文殊除了開啟智慧以外,更是一位消除障礙的本尊。


黑文殊法可以斷除巫術等邪靈侵害、止息所有傳染病、驅除阻礙修行和一般成就的黑品魔羅、令

人無法活到某個歲數的妖魔(稱為kag)以及種種作障精怪。此法也可斷除在未淨壇的地方進行灌頂或修忿怒密法而引起的魔障,

以及因為目睹凶象、觸及穢氣、見到穢物或屍體而產生的魔障。


此法更可以免除行者罹患由不同種類的惡靈,例如上界魔、中界魔及下界魔(如龍王和地主)所引致的內外疾病,也可

斷除稱為lhog pa的疾病及任何因為動土、砍樹、在危險的地方(即龍王居住的地方)移動石塊而引致的魔障。簡言

之,此法可以斷除飲食、走路等行為方面的過失而引致的魔障。此咒絕對可以止息上述的問題。


此甘露寶丸來自於不丹札西丘宗傑堪布寺院,聖物收集來源,除了寺院自身所珍藏取出之外,其他來自不丹皇宮和夏尊法王寺院。

此甘寶丸以釋尊舍利為主的千種聖物總集甘露丸,並總集了百種以上各大寺院文殊智慧母甘露丸。並另加入迦葉佛舍利,蓮

師牙舍利,蓮花生大師之頭髮與法衣,勇金仁波切舍利,蔣揚欽則旺波伏藏藥丸,第二世竹千法王身舍利,第三世竹千法王身舍利,竹

巴噶舉竹千法王彩虹母藥丸,帝洛巴的禪定帶坐墊舍利,蘇南桑波仁波切製作之甘露法藥,那諾巴的念珠和骨飾, 日千車旺洛布骨舍利,雍

進雅旺桑波大成就者法衣,毗盧遮那大師之天靈蓋、無垢光尊者之舍利,馬爾巴祖師髮舍利,密勒日巴祖師髮舍利,岡

波巴大師的腦髓舍利,龍欽巴之腦髓舍利,移喜措加佛母髮舍利,竹巴噶舉第一世法王的身舍利、髮舍利、心舍利,貝瑪

嘎波白蓮花尊者頭骨舍利丸,六世噶瑪巴之藥丸、噶舉派總集母藥丸第十世竹千法王骨灰、髮舍利、彩虹甘露丸,貝

瑪寧貝的身肉舍利,第一世突西爾仁波切骨舍利,貝瑪林巴伏藏大士骨舍利,八大菩薩甘嘎當巴碟些的頭蓋舍利,八

大持明尊者所製之解脫丸,竹巴不丹法王那汪那佳的身肉、頭髮法衣和法王身己修成的上師公都丸,婆羅七聖之藥丸,恰

大譯者身肉舍利多寧嘗試千面寧的身肉舍利,阿底峽尊者骨灰舍利,杜松淺巴的腦髓舍利,普通巧染加的身肉舍利、腦髓舍利,噶

瑪巴黑藥丸母藥丸,畢哇巴的法衣,突色嘎瑪多傑大師、貝瑪林巴伏藏大士骨舍利,赤貝瑪旺傑仁波切的骨舍利,耿珠

顛貝寧瑪髮舍利,米胖蔣給給貝多傑的髮舍利,湯東加波的身法衣舍利,惹窮巴的髮舍利法衣和、肯前顯邊缺吉南哇的肉舍利髮舍利和法衣、及

許多四大教派傳承祖師身舍利、髮舍利、法衣舍利綜合製作,修黑文殊儀軌而成。


嚐此甘露丸可開啟智慧,得到甚多智慧的加持,可驅除無明與愚癡、增長智慧、解悟佛法,增加語言、講解、寫作、辯論的力量,話語使

人信服,更可增強記憶力,思考銳利,得到世智聰辯,對考試及一切學問更有助益。並可消除學佛修行諸多障礙、疾病

、因果業障病,凡污穢而生病之障礙及業障皆可迅速排除,破損金剛乘行者三眛耶戒律之障礙、一切不如意之事亦可消除,更

可消除惡夢,不吉祥諸魔障,所居地如風水、地理不佳,亦可嚐此甘露丸而改變所受影響之障礙。

 

 

 

 

本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。法會功德金將用於法會中所有開支包括通知單印刷郵寄、仁波切

喇嘛食宿修法供養、修法渡亡供品、供燈、壇城佈置等。讓我們以虔誠清淨心供養,積聚福慧資糧,功德無量。

偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的,因為眾生的根器,資糧和福報不同,所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中,便有一些方便法門,不須經由禪修而得解脫。這些教法可大概分為四種:一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫,如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土,如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說:「任何人只要嚐食到甘露法藥,將可清淨病業袪除疾苦,消解邪靈惡神等種種障礙,和非時而死的障難,其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長,同時對佛法修之了悟亦會增上,命終不生下三道,而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土,此為蓮師金剛語,真實不虛。」蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師,可以獲得加持:供養本尊可得成就:供養諸佛菩薩,可得大悲心:供養空行母,則空行母會給予預言指導。

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥,具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶,更可結緣贈予有緣者,能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦,更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物,修積深廣福德資糧。 

敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會 結緣物說明

 ※外地縣市,諸位師兄、若不克參加,歡迎用郵政劃撥或現金袋、

中心於法會結束後、隔天即寄上結緣物等物。、請提供欲 度亡之姓名、住址。以便建立度亡牌位、由出功德金之本人家屬、直系親屬之姓名、住址。利用傳真 到中心來。

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