八
受持苦行
首先,措嘉依蓮師授記,先於帝卓山洞中,修行《寂靜蓮師》。因為無比的精進與無偽的信心,致使現量顯現出成就的標誌,將自身修成本尊後,能親見本尊,因證悟一切風脈即空行之壇城,所以一切所囑事業皆能成辦;因了知明點即自性上師,故而得到極猛的加持;對於一切顯現,均能修行淨相,從而使自心遠離實執。
此外,因為修行之力量增強,顯現出很多驗相27,將一切境界稟告蓮師後,蓮師非常高興地作了授記安慰,並殷勤囑咐措嘉,為成辦自他二利而修持勇猛的苦行28!依稀措嘉因此生起極大勇猛,發誓以圓滿的苦行報答諸佛與蓮師的救度之恩,為未來有緣弟子無障成就而修集廣大順緣!在堅定的願心中,依稀措嘉前往帝卓山頂雪嶺之處,由自心深處作證修集。最初苦行,以自身拙火29之力維持暖樂,修行無常、大悲及信心,如此一年,不生絲毫退悔!其次,依竅決修行其他苦行,分別是遠離衣食,修行攝食精華3◎的苦行;依上師授記,為利益末法眾生而修行忍辱,掩埋伏藏;於蒙域之僧格宗,以寒水石為主,為令證境增上而注於本尊心咒之承事,從事部乃至生起次第之間一切本尊的心咒均已圓滿修集,因此語業清淨成就語之苦行;其次,依止智慧灌頂,修行空樂不二之明點苦行;漸次為令正法住世而作護持、弘傳,作調伏邪魔外道等苦行;最後,常處眾生之中,廣行六度萬行,圓滿諸佛所行的一切苦行,從而與無量有情結下令其究竟解脫之因緣!
本次法會中心將如法設立超薦功德蓮主,為所有一切眾生及功德主修法迥向。法會功德金將用於法會中所有開支包括通知單印刷郵寄、仁波切喇嘛食宿修法供養、修法渡亡供品、供燈、壇城佈置等。讓我們以虔誠清淨心供養,積聚福慧資糧,功德無量。 偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的,因為眾生的根器, 糧和福報不同,所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中,便有一些方便法門,不須經由禪修而得解脫。 這些教法可大概分為四種: 一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫,如嚐食各種 甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土,如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。 悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說:「任何人只要嚐食到甘露法藥,將可清淨病業袪除疾苦, 消解邪靈惡神等種種障礙,和非時而死的障難,其人之財富、福德、智慧、壽命將會增長,同時對佛法修之 了悟亦會增上,命終不生下三道,而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土,此為蓮師金剛語,真實不虛。」 蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師,可以獲得加持:供養本尊可得成就:供養諸佛菩薩,可得大悲心:供 養空行母,則空行母會給予預言指導。 藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘 露法藥,具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶,更可結緣贈予有緣者,能消解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦,更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、 布施輪迴於六道無量眾生最勝福物,修積深廣福德資糧。 敬請諸位師兄珍惜此殊勝法緣,踴躍參贊法會
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