7.忿怒文殊甘露寶丸乙顆。(包黃色布)

忿怒文殊甘露寶丸(包黃色布)
忿怒文殊菩薩是妙吉祥文殊菩薩的極忿怒尊。經典上記載，若以唸誦六十四倍印度恆河的沙一樣多佛陀的名號，都不及持誦一遍忿怒文殊菩薩的心咒；獲得無數本尊的灌頂，都不及獲得一次忿怒文殊菩薩的灌頂，其殊勝廣大的功德力，是如此的不可思議。」此露丸內含有迦葉佛舍利，釋迦佛身舍利，一切舍利總集母寶丸，瑪爾巴寶冠與肉身甘露丸，阿底峽尊者的身甘露丸，龍欽巴的腦髓、牙舍利及骨灰，竹巴噶舉傳承貝瑪嘎波骨舍利和親手製的彩虹母藥丸。蘇南桑波尊者紅.白菩提和身舍利，蘇南桑波舍利甘露總集母丸，八大菩薩的甘露母藥丸，蔣揚欽哲旺波的甘露法藥，大成就者夏加師利的法帽和法衣，不丹諸大成就者一切聖物寶丸，等成分，印度、西藏各地的七世肉身甘露等百種以上甘露總集而成。
此甘露法會經七永日甘露大法會修持加持圓滿，服此甘露可以去除因人天魔障而造成的壽命短減，可以迴遮如生病、太歲、魔障、制伏毒龍、斷除諸障，避惡符咒，可對治心神、龍王、凶神閻羅、死魔的殊勝甘露。更可以開發俱生智、堅固記憶、令得聰辯、了知諸法真實義、消除語業、破除愚痴、得到諸佛菩薩之般若智慧。

偉大佛陀的慈悲和願力是無可匹比的，因為眾生的根器，資糧和福報不同，所以佛陀便傳了八萬四千法門來救渡他們。金剛乖教法中，便有一些方便法門，不須經由禪修而得解脫。這

些教法可大概分為四種：一、修氣脈明點。二、經由嚐味得解脫，如嚐食各種甘露法藥、丸等。三、以技巧把意識遷往淨土，如頗哇勝法。四、攜佩帶或見到各殊勝本尊咒護輪得解脫。

悲願的藏密祖師蓮花生大士於巖藏經中曾說：「任何人只要嚐食到甘露法藥，將可清淨病業袪除疾苦，消解邪靈惡神等種種障礙，和非時而死的障難，其人之財富、福

德、智慧、壽命將會增長，同時對佛法修之了悟亦會增上，命終不生下三道，而會轉投生於阿彌陀佛及蓮師的淨土，此為蓮師金剛語，真實不虛。」

蓮師亦說「若以此殊勝甘露供養上師，可以獲得加持：供養本尊可得成就：供養諸佛菩薩，可得大悲心：供養空行母，則空行母會給予預言指導。

藏傳佛教特有見、聞、觸、嚐食即解脫無上法寶甘露法藥，具大福報緣得法友除自身嚐食或佩帶，更可結緣贈予有緣者，能消

解袪除身、口、意罪業障礙及種種病業疾苦，更能讓緣得者作為上供諸佛菩薩一切聖眾、下布施輪迴於六道無量眾生最勝福物，修積深廣福德資糧。 

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